Dimanche 18 mai 2008


Regard

Nous ne sommes pas simplement un nom et un prénom, dotés d'une histoire sociale !
Nous sommes 71% d'eau claire, 18% de carbone, 4% d'azote, 2% de calcium, 2% de phosphore, 1% de potassium, 0,5% de souffre, 0,5% de sodium, 0,4% de chlore, plus une bonne cuillerée à soupe d'oligo-éléments divers : magnésium, zinc, manganèse, cuivre, iode, nickel, brome, fluor, silicium, plus encore une petite pincée de cobalt, aluminium, molybdène, vanadium, plomb, étain, titane, et bore.
Ceci est en quelque sorte la recette de notre existence.
Tous ces matériaux proviennent de la combustion des étoiles et on peut les trouver ailleurs que dans notre corps. Notre eau est similaire à celle du plus anodin des océans, notre phosphore nous rend solidaire des allumettes, notre chlore est identique à celui qui sert à désinfecter les piscines.
Mais nous ne sommes pas que cela !
Nous sommes une cathédrale chimique, un faramineux jeu de construction, avec ses dosages, ses équilibres, ses mécanismes d'une complexité à peine concevable, car nos molécules, sont elles-mêmes constituées d'atomes, de particules, de quarks, de vide, le tout lié par des forces électromagnétiques, gravitationnelles, électroniques, d'une subtilité qui nous dépasse.
Rien de ce qui nous entoure dans le temps et dans l'espace n'est inutile. Nous ne sommes pas inutiles, notre vie éphémère a un véritable sens. Elle ne conduit pas à une impasse !
Je parle de la vie en tant que tel, « construire et communiquer », on trouve cette propension double au plus profond de nos cellules. L'ADN construit, l'ARN communique.
L'ADN (acide désoxyribonucléique) est à la fois la carte d'identité, la mémoire, et le plan de construction d'une cellule. Notre ADN est composé d'un mélange de quatre produits chimiques, quatre bases azotées, qu'on peut symbolisées par leur première lettre. A (Adénine), T (Thymine), G (Guanine), C (Cytosine). ATGC c'est comme un jeu à quatre cartes, on peut les mélanger n'importe comment, cela donnera toujours un jeu.
Mais le jeu s'accomplit à deux mains. A toute ligne de combinaison de cartes ATGC, correspond une ligne parallèle obéissant à une loi. A ne s'associe qu'à T, G ne s'associe qu'à C. Donc à la ligne supérieure GCCCAATGG correspond CGGGTTACC. Chaque gène est une entité chimique composée de millier de A, T, G, C. C'est son information, son code, sa bibliothèque de savoir qui le caractérisent. La couleur de nos yeux, bruns ou bleus, provient d'une combinaison de ATGC qui nous a programmé ainsi. Toutes nos caractéristiques ne sont que des ATGC et il y en a beaucoup, beaucoup... A savoir que, si l'on déroulait tout l'ADN d'une de nos cellules, on obtiendrait un filament d'une longueur égale à 8000 allers retours de la Terre à la Lune.
La cellule devient complexe, capable de stoker l'information, mais à quoi lui servirait cette information si elle ne pouvait la transmettre ? C'est alors qu'apparaît la capacité de « communication ». Les messages envoyés par la cellule ressemblent à des cellules d'ADN, mais avec un composé chimique différent. On les nomme « ARN messagers » (acide ribonucléique). Ce sont des brins d'acide ribonucléique presque similaires à l'acide désoxyribonucléique (son sucre est du ribose et l'une de ses base azotées est différente).
Il n'y a qu'une lettre qui change, T est remplacé par U (uracile). Dans l'ADN de type GCCCAATGG est donc associé l'ARN GCCCAAUGG. Cette capacité d'expression de l'ADN peut s'illustrer par l'exemple du ver à soie. Avec un ADN, la cellule peut fabriquer autant d'ARN que nécessaire. Un seul gène d'ADN est par exemple capable de produire 10000 copies d'ARN, chacune apte à transmettre aux cellules l'information de fabriquer d'innombrables protéines de fibres de soie.
En quatre jours, les gènes d'une seule cellule peuvent ordonner la fabrication d'un milliard de protéines de fibre de soie.
Au fur et à mesure du temps, l'humanité a toujours cru bon de s'interroger sur de grands mystères.
-La girafe est le seul animal qui naît avec ses cornes formées
-Un homard peut vivre jusqu'à cinq décennies
-Les moustiques ne peuvent s'élever à plus de 15 mètres du sol.
-Les chauves-souris tournent toujours à gauche quand elles sortent d'une caverne
-L'escargot possède 7 neurones et 14000 dents
-La femelle du Yack donne du lait rosé
-Le mille-pattes possède 42 pattes
-Un rat peut vivre plus longtemps sans eau qu'un chameau
-Personne ne sait pourquoi le cri d'un canard n'a pas d'écho
-La puce peut sauter 350 fois la longueur de son corps, c'est comme si un humain sautait la longueur -d'un terrain de foot
-Le coeur humain crée assez de pression quand il pompe le sang dans le corps pour projeter du sang à 10 mètres.
-Le coeur d'une crevette est logé dans sa tête.
-Les papillons goûtent avec leurs pieds.
-Les éléphants sont les seuls animaux qui ne peuvent pas sauter.
-Les porcs ne sont physiquement pas capables de regarder le ciel.
-L'oeil d'une autruche est plus gros que son cerveau.
-Les ours polaires sont gauchers.
-Les rats et les chevaux ne peuvent pas vomir.
-Chez la sauterelle, c'est la même zone du cerveau qui contrôle le hoquet et la marche.
-Une étude de près de 200 000 autruches, pendant plus de 80 ans, ne rapporte aucun cas où on aurait vu une autruche se mettre la tête dans le sable.
-Les rats se multiplient si rapidement qu'en 18 mois, un couple de rat peut avoir plus d'un million de descendants.
-Comme les empreintes digitales, l'empreinte de la langue est différente chez chaque personne.
-Il est absolument impossible de plier un morceau de papier plus de neuf fois sur lui-même, qu'il soit de la taille d'un panneau d'affichage ou de celle d'une page A4.
-En 1990 un sondage a fait apparaître les plus grandes peurs humaines : le serpent, le vertige, les araignées, les rats, les guêpes, les parkings souterrains, le feu, le sang, l'obscurité, la foule
-111.111.111 x 111.111.111 = 12.345.678.987.654.321
-La dépression est une conséquence de la réflexion
-La relation entre l'eau et les parapluies est une relation captive de répulsion compulsive
-Toute chute amène inévitablement une collision parfaitement inélastique dont la douleur est directement proportionnelle a la durée de la chute
-En moyenne, les gens ont plus peur des araignées que de la mort.
-Le muscle le plus puissant du corps humain est la langue
-La planète Neptune fait une rotation complète autour du soleil en 165 ans et sa rotation sur elle-même dure 18 heures
-En moyenne les pieds supportent une pression de 61 kg et effectuent 18908 pas par jour, soit une charge totale de 1 157 850 kg par jour
-Sur la planète Vénus, le soleil se lève à l'ouest et se couche à l'est, et lorsque qu'il s'est levé, il ne se couchera pas avant 117 jours
-La Dendrologie c'est l'étude des arbres, et l'Onychophagie, la manie nerveuse de se ronger les ongles
-Les mots dôme et coupole ont une différence subtile : il faut dire dôme lorsqu'on parle de la structure de l'extérieur et coupole lorsqu'on la désigne de l'intérieur
-Pendant la durée moyenne d'une vie, une personne qui dort avalera 70 insectes et 10 araignées
Structure la plus complexe du corps humain, notre cerveau pèse entre 1200 et 1500 grammes.
Il comprend cent milliards de neurones, peut envoyer des signaux à des milliers d'autres cellules, et ce à une vitesse de près de 350 km/h.
Alors... ?
Réfléchissons à ce qui possède vraiment une valeur, ce qui donne un sens à notre vie, et ordonnons nos priorités en conséquence.


xuan-lay

par urgyen publié dans : Vie
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Samedi 17 mai 2008

Pour la mémoire de Thanh
Transmission de mes carnets en date du 24 mai 2007


Petit frère

J'ai besoin de te parler, de te dire tout le poids de la peine qui oppresse ma poitrine.
J'avais la possibilité de t'écrire cette lettre, discrètement sur une feuille de papier, hors de tous regards, mais je ne sais pas si de cette façon elle te serait parvenue.
Alors, tel un drapeau de prière, je la confie au vent du monde, au souffle des songes, à la brise du matin, qui se chargera de te l'a lire.
Petit frère, j'ai écouté consciencieusement les conseils des parents, ceux de Wilfrid, d'Elise, de Stéphane, j'ai écouté, écouté, encore et encore et l'idée que tu ne sois pas de retour dans quelques jours m'est impossible à admettre. Depuis que je t'ai quitté inerte dans ce lit trop blanc, il y a quelque part blotti au fond de ma gorge et dans ma poitrine, une boulle qui m'oppresse et qui brûle mes paroles.
A l'hôpital ils t'ont emportés loin de nos regards en disant : « c'est fini...Nous sommes désolés ». Rien ne peut être fini, notre destin était tracé, nous ne nous sommes pas retrouvés pour la vie, tels des jumeaux pour entendre dire : « C'est fini ! ».
Je suis avec Mom à Megève chez Elise et Stéphane. Ils sont tellement gentils avec nous, mais je dois leur faire de la peine car je n'arrive pas et n'éprouve pas l'envie de parler. Tu comprends petit frère, je ne peux pas et ne souhaite pas confier à qui que ce soit, tout le poids de ma conscience et certainement alourdir ainsi la peine de Mom.
Je voudrais m'exprimer secrètement en Vietnamien avec toi !
Stéphane, dans son studio d'enregistrement, m'a proposé d'écrire un texte et d'en faire une chanson pour toi. Elle est belle, elle est joyeuse, elle explose de tes rires, de tes facéties !
Les musiciens qui enregistraient l'ont joués pour toi et ont dit qu'il fallait lui trouver un interprète.
Daddy est resté seul à la maison, il nous rejoindra ce week-end. Un médecin est passé pour moi hier matin, il m'a prescrit une ordonnance. Ils ne comprennent donc pas que je ne suis pas malade petit frère, que je n'ouvrirai pas ces boites de médicaments, que je suis simplement mal dans mon être sans toi, très triste de ton départ, qu'il me semble avoir perdu la vie au même moment que toi.
Je comprends que ce ne soit pas agréable pour ceux qui m'entourent de tant d'amour actuellement, mais je ne souhaite pas et peux pas m'exprimer. Je sens des regards inquisiteurs, de la méfiance sur mes moindres faits et gestes, je me sens comme un coupable. Je voudrais partir loin, m'écarter de ces regards qui m'opprime à en aller vers l'obsession.
Cet après-midi je me suis assis dans l'herbe loin de tout, la montagne est belle, verte comme tu l'adorerais, j'ai médité longuement et j'ai aussi laissé ma peine s'exprimer loin des regards, seul avec moi-même. Je voudrais tant être avec toi Thanh !
J'ai avant le départ de l'hôpital, pris le polo qui était rangé dans ton placard. Je le porte contre mon corps, sous mes vêtements depuis jeudi tous les jours. Je crois que Mom l'a remarqué et que cette constatation l'a fait fondre en larme, malgré qu'elle se soit cachée.
Je suis heureux que tu ais ma montre autour de ton poignet, ainsi entre nous le temps ne s'arrêtera jamais. Petit frère, je ne suis pas fou, je sais que ton corps a cessé de vivre, mais mes convictions me confirment que tu es là près de nous. Tu sais j'ai peur, j'ai peur de l'avenir, je suis là je ne fait rien et rien ne m'intéresse plus.
Il faut que Mom, Daddy et toi me pardonnent d'avoir perturbé la cérémonie. Je n'ai pas compris moi-même, je me suis éveillé avec le visage de plusieurs personnes penchées sur moi. Pauvre Daddy, il n'avait pas besoin que je m'écroule à cet instant là !
Parrain me propose de le rejoindre à ////// durant le mois de septembre. C'est très gentil de sa part mais, septembre est maintenant pour moi, loin dans une autre vie.
Je veux rentrer à la maison petit frère, j'irai dormir dans ta chambre et j'éteindrai la lumière la nuit pour que ta chambre soit aussi noire que tu l'aimais quand tu dormais. J'ai joué la musique que Stéphane a composé pour toi sur son grand piano à queue. Je ne l'aie joué que cinq ou six fois et elle sonne dans ma tête identique à une mélodie que j'aurais toujours connue. Les musiciens la qualifiaient de superbe ! C'est réel, Stéphane a du talent, il a composée c'est donné du mal, et n'a pas reçut de ma part, en échange les remerciements qu'il méritait car je n'ai pas réussi à les lui exprimer.
Pourquoi être venu ici ? Je préférerai être à la maison prés de toi. Daddy a dit qu'il était préférable de voir un nouvel horizon. N'aurait-il pas compris que la peine n'est pas dans la maison mais en nous-même ? Il était si triste, tellement silencieux et certainement épuisé.
J'avais besoin de te dire toutes ces choses à la fois si futiles mais si importantes pour moi. Thanh, petit frère, ma souffrance n'est rien en comparaison de ton absence. Comme je te l'ai déjà dit, je me considère réellement comme un lâche, de ne pas avoir la dignité comme Mom ou Daddy de souffrir sans l'exprimer.
Je suis ému d'une chose, c'est d'avoir reçut de toi l'ultime phrase, l'ultime confidence comme un pacte: « Garde moi la main, serre bien fort et ne l'a quitte pas » !
Merci petit frère et dors bien ! A bientôt.

xuan-lay

par urgyen publié dans : Carnets Mémoire
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Jeudi 15 mai 2008
Bannière lien

Ho Chi Minh Ville, Vietnam

Le journal hebdomadaire Giac Ngo, l'une des plus vieilles agences de presse du Vietnam, lance son site.
Première page d'accueil pourvue d'une présentation exhaustive du Bouddhisme vietnamien, qui s'étend sur des milliers d'années en arrière.

Le site propose des informations bouddhistes nationales, des dissertations du Dharma, l'actualité de la culture, l'éducation, la littérature, l'histoire bouddhistes, il aborde les thème de la méditation et la santé, propose des conseils, traite du Bouddhisme et la jeunesse, et met à disposition de la documentation ainsi qu'une bibliothèque parmi d'autres services. La plupart de l'information est prodiguée par des moines, nonnes, experts du Bouddhisme, chercheurs et reporters du pays et de l'étranger.
Le site est actualisé quotidiennement. En plus des activités bouddhistes et des articles liés à la recherche, les visiteurs y trouvent aussi des informations sur différents temples bouddhistes, des moines célèbres du passé et du présent.
Il a été fondé par le Vénérable Thich Tri Quang, rédacteur en chef de Giac Ngo. Son numéro de licence est 109/GP-BC, il a été délivré le 19 mars 2008. Le site a déjà commencé ses actions officielles.
Il aura fallu près de deux mois pour construire le site. L'Ordre de la Sangha projette d'organiser une cérémonie d'ouverture pour le site, le week end prochain, dans les locaux de Giac Ngo, situé au 85, de la Rue Nguyen Dinh Chieu, district 3, à HCM ville, au Vietnam. Le site sera d'abord en Vietnamien. Les versions anglaise et chinoise seront ajoutées par la suite.
"Nous pouvons dire qu'il s'agit du premier site bouddhiste au Vietnam. Bien qu'il y ait déjà eu beaucoup de sites bouddhistes, ils ont toujours appartenu à des particuliers. Nous espérons que le site servira de portail pour le Bouddhisme vietnamien, et qu'il fournira des informations utiles aux moines et nonnes bouddhistes ainsi qu'aux fidèles venus de toutes parts. L'intégralité de son contenu sera traduit en anglais et en chinois sur le site, d'ici à quelques mois", explique le directeur des contenus, le Vénérable Thich Thien Bao.

par urgyen publié dans : Vie
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Mercredi 14 mai 2008
 




par urgyen publié dans : Info Dharamsala communauté : Mandalas
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Mardi 13 mai 2008


Shichuan

J'ai ce soir une pensée émue pour toutes les personnes victimes du séisme qui a touché le Sichuan en Chine.
Le bilan provisoire du violent séisme (7,9 sur l'échelle de Richter) en Chine dépasse les 12'000 morts dans la seule province du Sichuan, dans le sud-ouest, a annoncé mardi Chine Nouvelle, citant le gouvernement local. Plus de 3600 personnes ont été tuées et environ 18'500 autres sont ensevelies sous les décombres dans la seule ville de Mianyang, dans le comté du Mianzhu. Trente-sept touristes ont péri dans un glissement de terrain et 15 touristes britanniques sont "injoignables". Depuis lundi, de nombreuses répliques sismiques ont été ressenties en Chine, dont une de magnitude 6,1.

xuan-lay

par urgyen publié dans : Info Tibet
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Lundi 12 mai 2008

Déclaration faite par Kelsang Gyaltsen, porte- parole de sa Sainteté le Dalaï-lama


L'Envoyé spécial et moi-même avons eu l'honneur de nous entretenir avec Sa Sainteté le Dalaï-lama immédiatement après notre retour de Chine hier. Kalon Tripa (le Premier Ministre) Professeur Samdhong Rinpoche, nous a rejoint lors de cet entretien. Nous avons également échangé avec la vice présidente du Parlement Tibétain en Exil Mrs. Dolma Gyari ce matin. Le Président, Mr. Karma Choephel, est actuellement en visite officielle.
Le 4 mai 2008 à Shenzhen, Chine, nous avons rencontré le Vice Ministre Executif Zhu Weigun et le vice Ministre Sithar du Département du Front Unis du travail du Parti Communiste Chinois. Nous souhaitons exprimer notre reconnaissance à nos hôtes pour avoir accepté notre suggestion d'organiser cette rencontre informelle à Shenzhen, ainsi que d'avoir accordé une rencontre entre représentants sans conseillers.
Le Vice Ministre Executf Zhu Weigun et le Vice Ministre Sithar étaient nos homologues depuis plusieurs années. Cette longue relation nous a permis d'avoir des discussions franches et ouvertes dans une atmosphère amicale et respectueuse, malgré les tensions et la situation grave au Tibet.
Notre principal objectif pour cette rencontre informelle était de discuter de la situation critique au Tibet. Il y avait des points de vue forts et divergents sur la nature ainsi que sur les causes des événements tragiques récents au Tibet.
Ces points de vue furent exprimés de manière franche et sincère. De notre côté, nous avons rejeté catégoriquement les accusations dirigées contre Sa Sainteté le Dalaï-lama d'être l'instigateur des manifestations et des troubles au Tibet. Au contraire, nous avons indiqué clairement que les événements au Tibet sont les conséquences inévitables des mauvaises politiques des autorités vis à vis des Tibétains, qui remontent à plusieurs dizaines d'années. La récente crise au Tibet est un symptôme clair des profonds griefs et ressentiments des Tibétains face à ces politiques.
La tâche à accomplir est de répondre aux préoccupations légitimes du peuple tibétain de manière réaliste et constructive.
Nous avons insisté sur l'importance de mettre fin à la répression actuelle au Tibet. Nous avons appelé à la libération des prisonniers, à ce que les blessés reçoivent un traitement médical approprié et à donner un accès sans entrave aux visiteurs, médias y compris. Nous avons également demandé la fin de la campagne de 'rééducation patriotique' qui déplaît profondément aux Tibétains.
Nous avons également rejeté l'accusation selon laquelle Sa Sainteté le Dalaï-lama sabote les Jeux Olympiques de 2008. Au contraire, nous avons clairement indiqué que Sa Sainteté le Dalaï-lama a apporté son soutien régulièrement et sans ambiguïté aux Jeux de Pékin depuis le début.
Malgré des différences majeures sur des points importants, les deux parties ont montré une volonté de chercher une approche commune pour solutionner les problèmes à portée de main. Dans cet objectif, chaque partie a fait des propositions concrètes, qui pourraient être à l'ordre du jour de la prochaine rencontre. Il fut décidé de continuer la série de rencontres formelles. Une date pour la septième rencontre doit être finalisée rapidement après consultation mutuelle.
Nous saluons la récente déclaration du Président Hu Jintao selon laquelle sont gouvernement se dit 'sérieux' quant au dialogue et reconnaît que le Dalaï-lama est 'consciencieux et sérieux'. Cette déclaration est encourageante à une période où un scepticisme grandit sur la sincérité de la Chine dans la résolution de la question du Tibet par le dialogue.
May 2008
Dharamsala

Traduction par Emmanuelle


par urgyen publié dans : Info Tibet communauté : Tibet
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Dimanche 11 mai 2008

Drepung

Une prière a été organisée dans un monastère proche de Lhassa. Les moines ont prié sans relâche non seulement pour la paix dans le monde mais aussi pour la réussite totale des échanges entre les autorités Chinoises et notre chef spirituel le Dalaï-lama.
Ce n'est pas moins de 400 lamas, groupés au Monastère de Drepung, qui ont pris part à cette cérémonie où spiritualité et recueillement régnaient en maître.
Au dire du directeur du Bureau administratif du temple, leurs prières étaient spécialement dédicacées à la paix dans le monde et au succès des prochains J.O. de Beijing.
Awang Dongjue, Directeur, Bureau de gestion, Monastère de Drepung
"Les services bouddhistes de notre monastère ont été affectés, dans une certaine mesure, par les émeutes. Plusieurs classes d'éducation menées par le gouvernement local ont beaucoup oeuvré à la reprise des activités bouddhiques."
Dan Ba Long Duo, un vieux lama de 80 ans, s'est dit enthousiaste de voir la tenue de la cérémonie dans une ambiance pacifique et harmonieuse. Il a souligné que la totalité des lamas du monastère ont souhaité prier pour la paix du monde, et pour améliorer les conditions de vie du peuple.
Il y a quelques jours, une cérémonie de prières similaire a eu lieu au Monastère de Sera. Rouvert au public il y a 10 jours, ce lieu de culte sacré a vu le retour non seulement des croyants, mais aussi des touristes Chinois.
 

xuan-lay

par urgyen publié dans : Info Tibet communauté : Tibet
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Vendredi 9 mai 2008


Quand nous sommes envahi par une impression de stagnation et de confusion, le mieux est encore de prendre du recul, de s'accorder de temps de réfléchir et de se remettre en mémoire l'objectif d'ensemble : qu'est-ce qui va véritablement apporter du bonheur ?
Ensuite nous reformulerons nos priorités sur cette base.
 

Le XVIe Dalaï-lama

 


par urgyen publié dans : Citation communauté : Tibet
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Jeudi 8 mai 2008

Campagne d'éducation
 

La campagne d'éducation menée actuellement au monastère Tashilumpo dans la ville de Xigaze porte sur la montée du « respect de la loi » par les moines, selon le quotidien tibétain contrôlé par l'Etat.
La campagne « renforcera la surveillance des moines, et à plus forte raison, luttera pour la solidarité et abolira les petits groupes de séparatistes entêtés et les criminels ».
Le monastère de Tashilumpo est l'un des plus importants dans l'ensemble du bouddhisme tibétain. Il faut comprendre que cette « campagne éducative » vise à éliminer, ce qui est appelé, les bases de la rébellion dirigée de l'extérieur. Le monastère de Tashilumpo est depuis toujours le monastère des Panchen-lamas, le second plus important leader spirituel tibétain après le Dalaï-lama et que notre Panchen-lama est prisonnier politique en Chine depuis l'age de six ans et qu'il vient d'avoir dix-neuf ans il y a quelques jours.
La Chine avait annoncé précédemment qu'elle intensifierait une campagne « d'enseignement patriotique » dans les monastères bouddhistes tibétains après l'explosion de violence survenue dans la région le mois dernier.
Cependant, les groupes étrangers pro tibétains ont critiqué la campagne, déclarant qu'elle impliquerait pour les moines, de dénoncer le Dalaï Lama et qu'elle enflammerait par la suite la colère vis à vis de la persécution religieuse de la région, par Pékin.
« La campagne aidera les moines à apprendre, connaître et comprendre la loi ainsi qu'à lui obéir, à un niveau supérieur » a expliqué le Tibetan Daily à propos de la campagne éducative de Tashilumpo.
« Les objectifs à terme, sont d'unifier les monastères, dans les mots et les actes, dans la sauvegarde de la patrie ... et le respect de la loi »
L'envoyé spécial du Dalaï-lama aux États-Unis, Lodi Gyari, a déclaré mercredi à un comité américain du congrès que de telles campagnes empiraient la situation au Tibet.
« Pékin doit maintenant changer le cours des choses. Les leaders chinois doivent prêter attention aux causes subjacentes des problèmes qui se posent... et en appeler à Sa Sainteté et au peuple tibétain dans l'esprit d'inclusion et de bénéfice mutuel afin qu'ensemble nous puissions parvenir à la paix au Tibet » dit-il, selon un communiqué du congrès.

xuan-lay

par urgyen publié dans : Info Tibet communauté : Tibet
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Lundi 5 mai 2008

Ginkgo Biloba

 
La feuille de cet arbre qui de l'Orient
A été confié à mon jardin
Donne à apprécier un sens caché
Capable d'édifier l'initié.

Est-ce un seul être vivant
Qui s'est scindé en lui-même ?
En sont-ce deux qui s'élisent
Au point qu'on les connaît comme un seul ?

Pour répliquer à de telles questions
J'ai sans doute trouvé le vrai sens :
Ne ressens-tu pas, à mes chants,
Que je suis un et double ?

Goethe

Ce poème rédigé par Goethe, est destiné au Ginkgo Biloba.
C'est un arbre auquel je porte un grand intérêt, car mon existence s'est singulièrement mêlée à la sienne dés les premiers jours de ma vie.
J'aime à dire qu'il est ma maison, au milieu de ce monde, le seul témoin de ma naissance.
A ce jour, de par ces feuilles, qui m'enveloppaient je jour ou je fut découvert sur les marches d'un monastère en 1988, il représente mon seul héritage, mais je ne connais ni son origine, ni sa couleur aux diverses saisons, encore moins sa forme.
Mais il est là, présent dans mon existence depuis 7117 jours, car mon géniteur l'a associé à mon destin.

Le Ginkgo représente pour moi un précieux héritage, pour ne pas dire mon seul héritage mis à part le beau cadeau que m'offre mon existence. Comme je disais plus haut il est ma maison au milieu de ce monde !
Cet héritage est un simple paquet de tissu contenant les feuilles d'un ginkgo biloba, mais ces feuilles détiennent un secret.
Mon âge correspond, à celui qui m'a été donné le jour ou, le destin a voulu que je sois recueilli à l'entrée d'un monastère devant lequel j'avais été déposé quelques heures auparavant, très tôt le matin.
Ce jour du 9 novembre il a été dit que j'avais trois jours. « Il a été dit » peut paraître surprenant, mais suite aux déclarations des moines, les autorités ont été dans le devoir d'estimer mon age, et de me donner une identité.
Il a également été rapporté que, j'étais enveloppé d'un très long tissu et qu'inséré dans l'emmaillotage de ce tissus se trouvait une épaisse couche de feuilles. Ces feuilles provenaient d'un ginkgo biloba. Etait elle là dans le but de me protéger, de me servir de matelas, ou étaient-elles là pour me tenir chaud ?
Personne à ce jour ne peut le dire, Mais la none bouddhiste qui c'est occupé de moi par la suite, a eu la précieuse idée de conserver cet héritage, d'en faire un paquet et, celui-ci a suivit le cours de mon existence. C'est ma preuve de vie et elle a une grande valeur pour moi.
Pour en faire l'inventaire, le tissu est un long morceau d'étoffe d'une soixantaine de centimètre de largeur sur presque quatre mètre de longueur. La couleur d'un bleu gris rayé est agrémentée de motifs pourpres.
Les feuilles de couleur jaune or sont particulièrement belles, malheureusement avec le temps elles deviennent fragiles, ce sont les feuilles d'un Ginkgo Biloba Fastigiata.
Le jardin de notre maison en Bretagne abrite sept Ginkgo biloba. J'aime m'asseoir à leur pied et puiser en eux la force et le courage, j'aime écouter le vent dans leur feuillage. Au-dessus de tout ils ont été désignés protecteurs de mon existence.



Description

Le Ginkgo est un arbre qui peut atteindre trente à cinquante mètres de hauteur, pour une taille de tronc d'une dizaine de mètres. Ceci quand il dispose d'un espace suffisant, prés des temples asiatiques notamment.
Le Ginkgo pousse en colonne aux branches peut nombreuses. Les jeunes arbres sont pyramidaux et élancés puis ils développent des branches régulières, transversales, ascendantes et asymétriques. Ont dira qu'ils ont une croissance « ouverte ».
Les sujets plus vieux ont une forme ovale ou droite et forment des branches parfois irrégulières, gigantesques, avec un tronc énorme.
Quand l'arbre atteint cent ans, sa ramure commence à s'ouvrir.
Le Ginkgo peut vivre longtemps, très longtemps, mille ans ou plus.
Qualifié par Charles Darwin de " fossile vivant ", le ginkgo est le plus ancien de tous les arbres, apparu il y a 200 millions d'années, en même temps que les premiers oiseaux et les plus gros dinosaures ayant jamais existé ! Le règne végétal était alors dominé par les conifères et le ginkgo est resté apparenté aux pins et aux épicéas plus qu'aux autres arbres à feuilles caduques.
Le Ginkgo est un arbre dioïque (les deux sexes ne coexistent pas sur le même plant) : il existe donc des ginkgos males et des ginkgos femelles.
Le Ginkgo et les Cycas sont les seules plantes à graines qui ont des spermatozoïdes à cils vibratiles.
Ce qui permet le plus aisément de reconnaître le Ginkgo Biloba, ce sont ses feuilles. Elles ont de 5 à 8 cm de large et sont parfois deux fois aussi hautes, bien qu'elles varient en taille, et en forme. Ces feuilles sont couvertes de cire sur leurs deux faces et relativement plus épaisses que celles des autres arbres de l'hémisphère nord.
Elles se composent d'un pétiole et d'une feuille en forme d'éventail. Les feuilles sont striées de façon bifurquée : deux nervures latérales pénètrent chaque lame au point d'attachement du long pétiole. A plusieurs reprises, ces nervures se divisent en deux, ne se croisant que rarement et ne fusionnant guère.
Les veines sont légèrement surélevées, donnant un aspect nervuré. Les pores sont ‘en creux ‘ et peu étendus, réduisant de ce fait l'évaporation.
Une telle forme est dite bilobée, rappelant un éventail, la feuille étant divisée en deux lobes sans nervure médiane. Le pétiole a environ huit centimètres, souple, il fait voleter longtemps le feuillage sous la brise la plus légère.
Au centre, une profonde incision verticale divise la feuille en deux lobes, le plus souvent sur la partie supérieure des longues branches. La feuille peut également avoir plus de deux lobes, en particulier sur la partie basse de l'arbre. Mais cette forme lobée peut grandement varier sur le même arbre et même d'un arbre à l'autre.
De gris vert à vert clair en été, les feuilles virent au jaune et les bonnes années elles prennent une belle couleur d'or en automne. Certaines variétés sélectionnées se parent tous les ans de cet or automnal. Les feuilles restent sur l'arbre jusque tard dans la saison et peuvent brutalement toutes tomber, en quelques jours, même en un seul jour voire en une ou deux heures !
La résistance de cet arbre aux agressions chimiques ou physiques reste sans égale dans la nature, et l'exemple suivant devrait vous en convaincre. Il est possible d'admirer de nos jours de magnifiques ginkgos Biloba à Hiroshima, au centre même de l'explosion atomique qui a anéanti la ville en 1945... Les arbres concernés n'ont subi aucune mutation et entourent les ruines des bâtiments pulvérisés par cette catastrophe.



Le Ginkgo peut atteindre 30 à 40 mètres de haut pour une circonférence d'environ 4 m. Quand il dispose d'un espace suffisant, près des temples asiatiques par exemple, il peut atteindre 50 m de haut pour une circonférence de plus de 10 m !
Le Ginkgo pousse en colonne aux branches peu nombreuses. Les jeunes arbres sont pyramidaux et élancés puis ils développent des branches régulières, transversales, ascendantes et asymétriques. On dira qu'ils ont une croissance ‘ouverte'.
Les sujets plus vieux ont une forme ovale ou droite et forment des branches parfois irrégulières - branches souvent gigantesques et troncs énormes. Quand l'arbre atteint environ 100 ans, sa ramure commence à s'ouvrir.
Le Ginkgo a des rameaux longs et courts poussant à angle droit. Un rameau court peut devenir rameau long et l'extrémité d'un rameau long peut se transformer en rameau court. C'est pourquoi des arbres plus âgés peuvent avoir une forme plus irrégulière. Les bourgeons ont une forme distincte, ils sont coniques et bruns. Les feuilles se développent de façon alterne sur les rameaux longs. Sur les extrémités des pousses courtes et transversales, des tiges se développent très lentement en bouquets, au bout d'un pétiole. Même après un certain nombre d'années, une longue pousse ne portera qu'un feuillage clairsemé. Les pousses courtes porteront également les graines et le pollen. Les tiges sont ocres, brun clair ou grises, relativement lisses et quelque peu brillantes sous un soleil d'hiver.
Le diamètre des arbres plus âgés peut devenir considérable en raison d'une croissance secondaire. L'arbre va produire des troncs secondaires verticaux (chichi basique).
Le Ginkgo produit également des excroissances (chichi = mamelles, racines aériennes) le long du tronc et des branches. Ces chichis peuvent rejoindre le sol, former des racines et donner naissance à de nouveaux troncs et de nouvelles branches. Cette caractéristique n'existe que chez le Ginkgo. Les chichi semblent être provoqués par des traumatismes, par la pression de l'environnement ou grâce aux propriétés individuelles d'un sujet particulier. On les voit sur de vieux arbres, mais également sur de plus jeunes sujets. On pense que le chichi, ajouté à la résistance aux maladies qui caractérise le Ginkgo, son adaptabilité et les différentes propriétés de l'arbre ont contribué à la longue histoire de la survie du Ginkgo.
L'écorce est brun clair à gris brunâtre. Les arbres les plus vieux ont une écorce plus sombre et profondément craquelée, présentant une texture semblable au liège.
Nous avons vu que le Ginkgo, plus proche des conifères que des arbres à feuilles caduques n'est en fait ni l'un ni l'autre : il occupe une place unique dans le règne végétal. La structure microscopique du bois vient confirmer cet état de fait. Son xylème (ou bois secondaire) n'a pas de vaisseaux conducteurs de la sève, mais des trachéides légèrement arrondies qui vont produire des espaces intercellulaires (les conifères ont eux des trachéides rectangulaires étroitement ajustées). Le bois contient de magnifiques cristaux (appelés druses) composés d'oxalate de calcium. Ces cristaux se rencontrent peu dans le bois mais sont abondants dans l'écorce. De tels cristaux sont encore une autre caractéristique spécifique au Ginkgo.
L'extrait de feuilles sèches est souvent utilisé comme supplément nutritionnel et/ou comme thé médicinal, en Europe notamment. Ses indications sont : le cerveau, les jambes, les yeux, le cœur et les oreilles. Des études scientifiques ont prouvé que des extraits bien préparés peuvent améliorer les troubles circulatoires, la mémoire, le nombre de plaquettes du sang, les dégâts provoqués par les radicaux libres et offrir par ailleurs une sensation accrue de bien-être. De multiples autres indications ont été découvertes. Les feuilles sont également employées comme thé contre un grand nombre de maux.
Le Ginkgo peut vivre longtemps, 1 000 ans ou plus. En Chine, le Ginkgo le plus vieux a environ 3 500 ans !
Les ginkgos sont principalement plantés comme arbres d'ornement. Robuste, presque cosmopolite, notre arbre prospère dans presque toutes les zones tempérées et subtropicales. L'arbre est cultivé intensivement (en particulier pour l'usage médicinal de ses feuilles) en Europe, au Japon, en Corée et aux Etats-Unis.
Nombreux sont ceux qui plantent un Ginkgo lors d'évènements particuliers : le décès d'un être cher, la naissance d'un enfant, un anniversaire, un déménagement, etc
Le Ginkgo est dioïque, les deux sexes ne coexistent pas sur le même arbre. Il est difficile de distinguer les chromosomes sexuels (XX femelles et XY mâles, comme chez les humains), de sorte que le sexe de l'arbre n'est pas facilement déterminé.Le pollen et les ovules se développent sur les branches courtes, très rarement sur la feuille (Ohatsuki)
Après un été chaud ou s'il s'est développé dans un endroit chaud et ensoleillé l'arbre produit de façon régulière des ovules. L'arbre femelle produit une abondance d'ovules groupés par paires sur des tiges, chacun contenant une cellule œuf, très verte au début mais se transformant en jaune-verdâtre virant vers l'orange et le brun
 

Histoire

Il vous faut savoir que le Ginkgo Biloba fut importé au japon dés le septième siècle par les moines Bouddhistes qui le nommèrent Yin Guo, Yin (argent) Guo (fruit) « fruit d'argent »
Le terme latin Biloba désigne les feuilles, dont l'aspect, souvent bilobé, évoque la forme d'un cœur humain.
Classe : Ginkgophyta
Ordre : Ginkgoales
Genre : Ginkgo
Espèce : Ginkgo Biloba L



Le Ginkgo est le seul représentant vivant de l'ordre des Ginkgoales, un groupe de gymnospermes comprenant la famille des Ginkgoacées composée d'environ 18 membres dont des feuilles fossiles remontent à 270 millions d'années, pendant la période permienne; à l'époque des dinosaures (Jurassique, il y a 213 millions d'années) il existait donc déjà. Les feuilles fossiles et les organes végétatifs prouvent qu'à cette époque il y avait au moins deux espèces. Pendant le Jurassique il y a eu une forte augmentation du nombre d'espèces, avec une diversité maximum pendant la période du Crétacé (il y a 144 millions d'années) dans les zones maintenant connues sous le nom d'Asie, d'Europe et d'Amérique du Nord. Pendant longtemps il a été abondant et répandu. En raison des cataclysmes géologiques seule deux espèces ont survécu (Ginkgo adiantoïdes y Ginkgo gardneri) au Tertiaire (il y a 65 millions d'années). L'extinction des dinosaures qui furent des disperseurs potentiel des grandes graines a pu également avoir influencé ce déclin, en accord avec les enregistrements fossiles.
Il y a environ 7 millions d'années le Ginkgo a disparu de l'enregistrement fossile de l'Amérique du Nord. Il a disparu de l'Europe il y a environ 2,5 millions d'années.
Les scientifiques pensaient qu'il était éteint, mais en 1691 l'allemand Englebert Kaempfer a découvert le ginkgo au Japon. Les ginkgos avaient survécu en Chine où on les trouvait principalement dans les monastères de montagne et dans les jardins des palais et des temples, où les moines bouddhistes ont cultivé l'arbre depuis environ le XIéme siècle pour ses nombreuses qualités. De là il s'est répandu au Japon et en Corée avec l'aide des moines bouddhistes.
Englebert Kaempfer était un médecin et un botaniste allemand qui a séjourné au Japon de 1690 à 1692, envoyé en mission par le VOC (Compagnie néerlandaise des Indes Orientales). C'est là qu'il a découvert les Ginkgos (1691) et qu'il a décrit le Ginkgo dans son mémoire Amoenitatum exoticarum (1712).
Plus tard il a apporté des graines de Ginkgo en Hollande. C'est dans le jardin botanique d'Utrecht que l'un des premiers Ginkgos a été planté ; on peut encore l'y voir aujourd'hui
En 1754 il a été cultivé à pépinière Gordon (Angleterre) et à Kew (1762).
De là et du Japon il s'est répandu dans d'autres pays européens, puis plus tard en 1784 aux Etats-Unis dans le jardin de William Hamilton près de Philadelphie.
Dans les années 1900 c'était un arbre populaire planté le long des rues dans des zones urbaines de la côte est.
Les graines du Ginkgo ont été apportées du Japon jusqu'en Europe par Kaempfer dans les années 1700 et en Amérique plus tard au cours de ce siècle. La plupart des premiers arbres cultivés en Europe semblent avoir été des mâles.
Le premier arbre femelle connu a été trouvé près de Genève en 1814; des scions ont été greffés sur un arbre mâle dans le jardin botanique de Montpellier où la première graine parfaite s'est développée.
Maintenant l'arbre est présent dans de nombreux pays à travers le monde comme arbre ornemental.
Le Ginkgo a régné sous des climats humides et modérément chauds depuis le Mésozoïque.
Après les grandes glaciations du quaternaire, les quelques Ginkgos survivants occupaient un petit territoire dans le Sud-est de la Chine. Le ginkgo ne fut introduit au Japon et en Corée qu'au XIIème siècle par les moines bouddhistes ayant séjourné en Chine. Le Ginkgo devint alors un arbre mythique encore aujourd'hui très vénéré dans toute l'Asie. Cependant, il est peu probable que le Ginkgo existe toujours à l'état sauvage en Chine. Les derniers Ginkgos sauvages se développeraient spontanément dans deux petites zones montagneuses à la frontière entre les provinces de Zhejiang et d'Anhwei (Tian Mu Shan), en Chine centrale, et en Chine occidentale dans les provinces de Guizhou et de Sichuan. Ces observations datant des années 1930 n'ont cependant jamais été authentifiés depuis par des témoignages récents et irrécusables.
Le 6 août 1945, les américains lâchèrent leur bombe atomique sur Hiroshima. Toute la végétation présente autour de la zone de l'épicentre fut examinée en septembre 1945. Un Ginkgo, situé devant un temple à environ un kilomètre de l'épicentre, semble avoir été le premier arbre à bourgeonner lors du printemps 1946 (le temple lui-même ayant été détruit). Ce Ginkgo, symbole de vie et de renouveau, fut intégré dans l'escalier d'accès lors de la reconstruction du temple (l'escalier se présente sous forme d'un U, protégeant le Ginkgo). J'ai eu le plaisir de caresser de la paume de la main le tronc de ce vénérable et respectueux ancêtre.
En Asie, le bois de ginkgo fut souvent utilisé dans l'architecture, la menuiserie et le mobilier, mais aussi les ustensiles, l'artisanat ou les instruments de musique. Le ginkgo fut d'abord employé dans la construction des temples qui ont longtemps eu le privilège impérial de pouvoir cultiver ces arbres sacrés. Le mobilier rituel de ces édifices était parfois également réalisé en ginkgo. Les moines du Tibet attribuaient aux décoctions tirées des feuilles de ginkgo la même puissance magique qu'avait l'infusion de thé: maintenir l'esprit en éveil lors des longues séances nocturnes de méditation.
C'est peut être la plante à graine vivante la plus ancienne et est donc considérée par certains comme l'une des merveilles du monde. Ainsi, comme seul membre encore vivant de l'une des grandes familles dominant autrefois le monde végétal, le Ginkgo est, parmi toutes les dizaines de milliers d'espèces de plantes existant aujourd'hui, un lien des plus précieux et des plus ténus entre le présent et le passé lointain. Les Ginkgo peuvent vivre plus de 3.000 ans.
 


Serait-ce là un être unique
Qui de lui-même s'est déchiré?
Ou bien deux qui se sont choisis
Et qui ne veulent être qu'un?
 
xuan-lay

 

par urgyen publié dans : Vie
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